产品特性 : | 榫卯结构 | 品牌 : | 华夏名琢 |
材质 : | 花梨 | 适用场合 : | 客厅 |
风格 : | 中式 | 样式 : | 组合 |
货号 : | 花梨名韵沙发 | 适用人群 : | 成人 |
型号 : | 明式 | 框架 : | 花梨 |
内部填充物 : | 花梨 | 可否定做 : | 可以 |
贸易属性 : | 内贸 | 规格 : | 6件套 |
颜色 : | 黄色、红色 | 尺寸 : | 390*360 |
是否跨境货源 : | 否 |
红木文化底蕴 花梨名韵沙发大师级作品
明代以来的社会经济变化,使农业和手工业也得到了相应发展,除北京、南京这两大城市外,集中在江南苏、常、松、杭、嘉、湖地区的新兴城市人口集聚,商贾云集,商品经济和市民生活异常活跃。
这一时期海禁开放,乌木、紫檀、花梨等各种名贵木料的进口,为明清细木家具制造和发展打下了基础。特别是不少文学家、戏曲家、诗人、画家、收藏家、鉴赏家等文化人出于自身的爱好和社会的需求,纷纷与匠人高手联手设计制作家具文房,推动了家具种类和形制的发展。
当时文人对家具等的要求,完全为其生活习性和审美心态所决定。他们对于家具风格形制追求主要体现在“素简”、“古朴”和“精致”上。
如文震亨在《长物志》中谈及方桌时说:“须取极方大古朴,列坐可十数人,以供展玩书画。”论及几榻时又说:“古人制几榻虽长短广狭不齐,置之斋室,必古雅可爱。”论及书橱时强调:“藏书橱须可容万卷,愈阔愈古。”“小橱以置古铜玉小器为宜。
明戏曲家高濂《遵生八笺》中设计的倚床,“上置倚圈靠背如镜架,后有撑放活动,以适高低。如醉卧、偃仰观书并花下卧赏俱妙”。设计的二宜床,“床内后柱上钉铜钩二,用挂壁瓶,四时插花,人作花伴,清芬满床,卧之神爽意快”。倚床高低可调,二宜床冬夏可用,构思巧妙,既能读书休息又能品赏鲜花,意趣无穷。将文人悠然自得、神爽意快之神态反映得如此生动。
我们不得不承认,明清两代的一些文人,在器具的实用功能和审美标准方面,从豁达的人生态度出发,达到了与自然和谐融合的高度统一。
当然,我们在谈到明代文人的生活与家具制作时,自然会关注那个时代江南繁华的都市生活,发达的手工业及由此产生的众多名匠艺人。悠久的人文历史、深厚的文化底蕴、尚美的艺术氛围等诸多因素,交织成明清时期江南一道独特的风景线。
花梨优点功效:
的养生功效主要通过来实现,以床榻类家具的养生作用为明显,当人睡在上面,淡淡降香之气会进入体内,直达肺腑,长此以往,便能起到舒筋、降低血压的功效。
花梨木家具优点:
不易开裂、不易变形、易于加工、易于雕刻、纹理清晰而有香味等,不易腐蚀,耐摩擦,家具整体结构牢固,雕刻花纹都做得很精巧,油漆不易脱落,家具不易变色等。 而且收藏价值比较高。
因为大象的“象”和“祥”是谐音,在中国经常被寓意为吉祥,大象在傣族人民的心中是吉祥和力量的象征。
大象力大无穷,却性情温和;憨态可掬,又诚实忠厚;且能负重远行,被视作吉祥、力量的象征,也被人们称为兽中之德者。而在神话传说中,大象则为摇光之星生成,能兆灵瑞,古佛就是乘象从天而降;还有一说,大象是普贤菩萨的坐骑,相传能预兆灵瑞。
在中国传统文化里,因为“象”与“祥”字谐音,所以,大象被赋予了更多吉祥的寓意,并据此设计出了很多吉祥物,诸如太平有象,吉祥如意,万象更新等等。